Archivo | noviembre 2016

Basílica Colegiata Parroquial de Nuestra Señora de Guanajuato

En la plaza de la Paz, del centro histórico de Guanajuato, se ubica la iglesia de la Patrona de la ciudad, con rango de Basílica desde 1957.

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Construida de 1671 a 1696 cubriendo los costos los mineros del lugar. Su estilo arquitectónico barroco del Siglo XVII; con esbelta cúpula de igual estilo. Su exterior con atrio, de principios del Siglo XIX, cercado por columnas que sostienen cruces, macetones alternados y un enrejado; sólo se conserva parte la fachada original ya que fueron sustituyéndose el resto de elementos  por estilo neoclásico.

Tiene tres puertas de acceso; cada puerta con fachada en cantera rosa del barroco, sobresaliendo la fachada principal, sobre la que se erige una torre campanario de tres cuerpos de la misma época y el estilo de todo el edificio; el cubo del reloj se aprecia otra torre de inferiores proporciones del Siglo XVIII. Al lado del bautisterio y unido, una capilla neoclásica con dos torres. Fue construida entre los años de 1870 y 1878 y dedicada a la Virgen de Lourdes.

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En los laterales imágenes dedicadas al Sagrado Corazón de Jesús, a San Nicolás Tolentino, patrono de la minería, San Ignacio de Loyola, patrono de la ciudad y una imagen de Santa Fe de Granada.

En el Siglo XVIII el marqués de San Clemente edificó un anexo al templo para camarín de la Santísima  Virgen, que posteriormente fue acondicionado para bautisterio, con su pila bautismal y  pinturas de Miguel Cabrera.

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La portada principal tiene tres cuerpos y el interior planta de cruz latina con una sola nave, crucero, una cúpula y dos campanarios. Preside el altar mayor la imagen más antigua venida a América, Nuestra Señora de Guanajuato, una preciosa Virgen Maria andaluza que obsequió Felipe II en 1557, como acto de gratitud.

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La imagen de la Virgen de Guanajuato, es una escultura en madera estofada, de pie sobre peana de plata repujada de estilo barroco. Llama la atención la dulce belleza de los rostros de la Virgen María y del Niño Jesús. Originalmente, la imagen de la Virgen tenía una rosa en la mano derecha, sustituida por un cetro, y añadiéndole la corona.

En 1907, con motivo del patronato canónico de la Virgen de Guanajuato, los restos de la Santa Faustina Mártir fueron trasladados al altar mayor.

La festividad de la Virgen Maria se celebra el 8 de agosto, como recuerdo de su llegada a esta ciudad.

La Galería Mariana, en el interior de la Basílica, es un ejemplo de los nuevos espacios museográficos que se han establecido en Guanajuato. Sus cinco salas atesoran importantes muestras de arte sacro de la época virreinal, decimonónica, contemporánea; y de ser valiosos ejemplos de la arquitectura religiosa guanajuatense.

Fuentes: Recursos turísticos. Guanajuato cultural, Templos y conventos, Youtube. ByTravel

marzo 27, 2013 rosademaria

 

 

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Virgen de la Condesa

La Condesa es una de las atractivas playas de Acapulco, Guerrero.

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En las aguas que rodean a la bella e imponente Playa de la Condesa se encuentra una escultura  de la Santísima Virgen María que está de pie, sobre las rocas de la orilla del mar, cerca  de la zona  hotelera.

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La imagen de 2.45 metros de altura, con sus manos cerca de su corazón, la túnica blanca con adornos en dorado y manto azul, con estrellas doradas, los ribetes alrededor del velo de su cara, manto, y una banda que porta del hombro derecho, al lado izquierdo, debajo del manto hasta la orilla de este en dorado.

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Esta coronada, con una corona con piedras preciosas y sobre su frente una dije.

La  conocen como la “Virgen de la Condesa” y le dan veneración los lugareños  extranjeros que les gusta visitar y dar gracias a  la Madre de Dios.

Fuente: Visita a la Playa de la Condesa. Fotografías tomadas por el Sr. Enrique

Nuestra Señora Reina de la Paz

Esta Parroquia está ubicado en Bahía Mangueira # 73, Colonia Veronica Anzúrez, en la Ciudad de México, y en ella se venera a Nuestra Madre Santísima en su advocación de Nuestra Señora Reina de la Paz.

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La Parroquia de estilo modernista, del Siglo XX, con planta circular.

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En el retablo principal esta la imagen de la Virgen María, en la advocación de Nuestra Señora Reina de la Paz, tiene una influencia barroca, se encuentra de pie sobre una peana con nubes sostenida por ángeles. Vestida con túnica rosa, y manto en color azul, que cubre su cabeza hasta la cintura, su vestimenta con movimiento y rematando la orilla de la túnica y manto en dorado. La pierna derecha de la imagen flexionada, no se ven sus pies. La mano izquierda con el Niño Jesús en su brazo y la mano derecha con un estandarte. Alrededor de sus cabezas nimbados.

En el mismo retablo esta el Sagrario con su linternilla encendida, señal que esta Jesús Eucaristía, esperándonos; y a los lados manifestadores dorados.

En el presbiterio del lado izquierdo, la imagen de Cristo crucificado, sobre una base y del otra lado, el ambón.

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La representación del Bautismo del Señor, en una pintura en el bautisterio del templo.

“Señora y Madre nuestra, Virgen Santa María, Reina de la Paz. Venimos hasta Ti para rogarte por la Paz”

Fuentes: Wikipedia, Flickr, AVG, Google, Diócesis. Arturo.

marzo 30, 2013 rosademaria

Templo y Ex Convento de San Miguel Arcángel

Se localiza Ixmiquilpan al noroeste de Pachuca, Hidalgo  en donde está ubicado el Ex Convento de San Miguel Arcángel. Hace varios años quedó en manos de pobladores del municipio para mejorar la construcción, y el INAH de Hidalgo, para la conservación del patrimonio cultural.

Los primeros misioneros de la Orden llegaron en 1548 y en 1550, según Juan de Grijalva, se fundó el Convento de la Orden de San Agustín. Este cronista da a conocer que Fray Andrés de Mata “fue gran ministro de lo otomíes, hombre de gran ejemplo y virtud… Edificó el Fraile Mata los dos conventos de  Itzmiquilpan y Actopan, que solo esto merecía ser eterna su fama”

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La Parroquia y el Ex Convento Agustino de San Miguel Arcángel son de las construcciones más majestuosas del estado, pertenecen al conjunto de edificaciones del tipo fortaleza levantadas por los Frailes Agustinos en el Siglo XVI. Templo y Convento se construyeron entre 1550 y 1560 por Fray Andrés de Mata, está hecha de sólida mampostería, tezontle y cantera.

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Impresionante por la variedad de estilos que hace resaltar los gruesos muros coronados por almenas, adjunto al Ex Convento.

La fachada del templo es de estilo plateresco, con columnas pareadas en el primer cuerpo y adornos que enmarcan la ventana del coro y vitral, enmarcada por columnillas. Ésta se remata con un pequeño frontón que parece subir a las almenas superiores. La torre de influencia del arte árabe se integra al conjunto con su remate y campaniles a manera de espadañas. La portería del claustro muestra dos arcos ojivales que se repiten en el claustro bajo, donde hay bóvedas estilo gótico, de crucería, en los grandes arcos apuntados en el pórtico del Monasterio. En el corredor bajo del claustro y en las cubiertas del mismo restos de pintura mural.

En sus lados, destacan dos emblemas de Castilla y Andalucía, provincias que enviaron a los primeros religiosos de la Orden.

La torre campanario con dos vanos de medio punto, en los ángulos ocho jarrones parecidos a tazas chinas y remata en forma piramidal, soportando una cruz sobre una esfera.

El conjunto soporta un entablamiento decorado con flores, caballos alados y el escudo de la Orden Agustina en el friso.

Es lamentable que con el número de veces que la fachada ha sido pintada, sea ha perdido la finura de sus labrados.

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Dentro del templo un gran friso de pintura mural terminado en 1572, cuyo tema es el combate con diversos personajes con rasgos indígenas. Contrastando con las fantásticas escenas de frescos en grisalla, con estampas de la más ferviente devoción cristiana, se exponen copias de gran dramatismo, de grabados europeos: pasajes bíblicos, del Santo Evangelio, la vida de Cristo, de la Santísima Virgen Maria.

Existen en la sacristía una serie de frescos con temas de la vida de Jesús.

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En el retablo principal, en un ciprés la escultura de San Miguel Arcángel, a los lados una imagen de cada lado, en el presbiterio Jesús crucificado; el  altar y sagrario en dorado.

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Se puede visitar diariamente este conjunto de 8:00 a.m, a 18:00 horas y se le cataloga entre las llamadas iglesias-fortalezas. 

Fuentes: Ficha de Arturo Chairez. Guía México Desconocido. El Sol de Hidalgo

Parroquia Jesús Divino Maestro

dvino-maestro-entradaSe encuentra el Templo en las calles de: R. Treviño y Adolfo López Mateos s/n, Colonia México 68, en la Ciudad de Puebla.

2987663071_bb79fc6e89_bLa parroquia estilo modernista, de forma octagonal. En el retablo principal de mármol blanco, una escultura sobre una peana de Jesús Maestro.

3003991351_ac0cff1082_bAlrededor del templo grandes vitrales con pasajes bíblicos de la vida de Jesucristo, entre estos: La Anunciación, La última cena, El Nacimiento del Niño Jesús, Jesús con los doctores de la Iglesia, que desde este pasaje ya Jesús trasmitía la Palabra de Dios. Al observar los vitrales nos ayudan a catequizarnos y recordar los pasajes de la Santa Biblia y también dan más luz al recinto.

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imagesjedsusEn el atrio una escultura del Sagrado Corazón de Jesús con los brazos abiertos esperándonos para entrar al templo.

divinmaestroUna hermosa parroquia en la que podemos visitar ante todo a Jesús Eucaristía, darle las gracias, platicar con Él y adorarlo.

Las capillas que fueron construidos gracias a la generosa aportación de los fieles de la comunidad parroquial.

“Al Maestro de maestros”

Fuentes: Parroquia e Iglesias de Puebla. Flickr.

“Nacimientos del Mundo”

Unos 78 nacimientos hicieron parte de la exposición “Nacimientos del Mundo”, que tuvo lugar en la Universidad Autónoma del Estado Hidalgo, en Pachuca. Inaugurada el 3 de diciembre del 2013, parte de la colección personal que ha venido realizando por años Mons. Diego Monroy Ponce, quien prestó temporalmente a la institución educativa para difundir la bella tradición del “pesebre” y catequizar en torno a su significado.

Durante la inauguración, Mons. Monroy, comentó que los pesebres, antes de ser obras artísticas, son una hermosa manera para catequizar, ya que “Jesucristo ha conmovido al mundo, es el centro del mundo y el Señor de la historia, misma que se divide en un antes y después de Él”

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Se encuentran figuras procedentes de varios  Estados  de la Republica Mexicana: Tonalá, Guerrero, Oaxaca y Temascalcingo; y de otros países: España, Bolivia, Perú, Guatemala y Japón; todos elaborados con diversos materiales: barro, cera, metal, cristal, semillas y tejidos,  representados en diferentes tamaños desde figuras que requieren lentes de aumento para ser apreciadas, hasta algunas de gran tamaño.

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Como parte de la colección, y de la exposición, Mons. Monroy recibió un pesebre de Alaska que muestra al Niño Jesús, a María y San José vestidos a la usanza esquimal.

La colección fue iniciada por el Rector del Santuario Nacional de San Juan Diego hace 60 años, cuando a sus siete años de edad elaboró su primer nacimiento con recortes de periódico, piedritas y cera de Campeche, y pasando el tiempo se ha venido convirtiendo en una significativa colección.

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Entre los proyectos de Mons. Monroy en torno a los nacimientos, está la creación de una exposición permanente de alrededor de 1.800 pesebres, de cuatro siglos diferentes.

La muestra en la Universidad Autónoma del Estado Hidalgo permaneció abierta al público hasta el 2 de febrero de 2014.

Fuente: Con información de SIAME. GAUDIUM PRESS. Pachuca – Hidalgo, Martes, 17-12-2013, Gaudium Press

 

 

Talavera de Puebla

Después de la fundación de Puebla, era reconocida por su producción de cerámica fina, en especial  la del estilo llamado: “talavera”. Este estilo se desarrolló con la arcilla de buena calidad que hay en la región y al rápido progreso de los artesanos.

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Las primeras piezas fueron elaboradas con la técnica de: “entortado”, que vino de España: “talavera de la reina”, probablemente traída, por los Frailes Franciscanos, y en México adquiere una técnica más mexicana, menos sofisticada.

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Entre 1550 y 1570, un ceramista oriundo del pueblo español de Talavera de la Reina, llegó a Puebla, para enseñar a los poblanos técnicas europeas, el uso del torno de alfarería y el vidriado de estaño. La mezcla de los diseños locales con los métodos españoles dio origen a lo que se conoce como “talavera poblana”. La técnica de vidriado de la talavera fue usada para decorar los mosaicos que aún adornan edificios, templos, cúpulas de la ciudad. Más tarde comenzó a utilizarse gran variedad de piezas de talavera desde, vajillas completas, juegos de té, platones, tarros, aguamaniles, tibores, azulejos, retablos, cruces, imágenes religiosas, ángeles, macetas, botijos, figuras de ornato, platos o placas personalizada, y otros enseres.

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En el Siglo XVII la industria se había establecido sólidamente. Se formaron gremios y promulgaron ordenanzas para garantizar la calidad de las piezas.

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El color azul se usó sólo en las piezas más costosas debido al alto precio del mineral necesario para producirlo.

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Todas las piezas de talavera deben ser elaboradas con esmaltes y colores libres de plomo.

La auténtica talavera proviene de la Ciudad de Puebla y de las localidades de Atlixco, Cholula y Tecali de Herrera, ya que el tipo de barro y la historia de la artesanía provienen de esa región.

  “Talavera, arcilla convertida en arte”

Fuentes: Puebla. MexicoDesconocido. Wikipedia. Visita a Puebla