Archivo | diciembre 2013

Parroquia octagonal

Parroquia octagonal

La Parroquia Inmaculada Concepción, se ubica en el Fraccionamiento de Valle Dorado en Tlalnepantla, Estado de México.

La parroquia de estilo modernista, en cantera, de forma octagonal, con tres puerta de madera. En el lado derecho del templo una barda del miso material con la frase grabada en ella que dice: ”HE AQUÍ LA ESCLAVA DEL SEÑOR HAGASE EN MI SEGÚN SU PALABRA” Lucas 1:38. Junto de este espacio, una cruz monumental. Del lado izquierdo, la entrada enrejada con un atrio muy amplio, con jardines.

Entrando a la Parroquia pasando la puerta principal, un cancel con entrada, en el centro, arriba de este, un triangulo en vitral, de La Santísima Trinidad, arriba del vitral, un reloj y abajo una frase en latín.

En el interior se observa el presbiterio en círculo, en el retablo principal, una cruz, sin Cristo, detrás de ella tiene un ventanal que da mayor luz al recinto; del lado derecho un cuadro con la Imagen de La Inmaculada Concepción, enmarcado en dorado. El altar mármol blanco y el frente dorado con un retablo, con los doce apóstoles y al centro el Cordero Pascual, en el cenáculo.

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En los laterales del templo vitrales con los cuatro Evangelistas; el Vía Crucis, en siluetas de hierro forjado, pintado en negro y debajo de cada silueta esta una cruz que marca cada estación.

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En los laterales varios cuadros con imágenes de: El Señor de la Misericordia, Nuestra Señora de Guadalupe, Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, San Judas Tadeo, con fotografías, milagros, exvotos; y San Charbel con listones de colores a un lado de él, que han colocado los devotos de este santo.

La cúpula en vitral de forma octagonal, en el centro un circulo con el Espíritu Santo, todo rematado en hierro forjado negro.

La capilla de adoración al Santísimo Sacramento está abierta las 24 horas para hacer oración, adorar a Jesús y estar un momento con Él.

Ofrecen Servicios Eclesiales, además cuentan con dispensario, venta de criptas y librería con una amplia variedad de libros, para adultos y niños.

Flicker, Fotos desde Blackberry

Tepetlaoxtoc

Tepetlaoxtoc  Santo Tomás, Apipilhuasco

Se ubica Tepetlaoxtoc, en el Estado de México, a 10 minutos de Texcoco. En sus diferentes monumentos encierra infinidad de tesoros.

En la etapa prehispánica y en la novohispana, Tepetlaoxtoc fue un centro productor de códices, amoxtin, libros pintados con escritura morfo-silábica, de los cuales se conservan tres: el Kingsborough en Inglaterra, en el British Museum; otro llamado Vergara en la Biblioteca Nacional de París, Francia y uno más El Asunción Cuauhtepoztla, en la Universidad Autónoma de México UNAM, en el Distrito Federal.

En el Siglo XVI llegaron a evangelizar Tepetlaoxtoc, los Frailes Dominicos encabezados por Fray Domingo de Betanzos, quien en 1527 fundó: la vicaría y doctrina de Santa María Magdalena, siendo la primera de la Orden de Predicadores en la Nueva España, en pueblo indígena.

Se conserva su conjunto arquitectónico con su iglesia, convento, pinturas murales del Siglo XVI, sobre la Pasión de Cristo y un eremitorio único en su género en México, donde se hizo la traducción del primer libro que se hizo con imprenta en América; además de organizarse los inicios de la evangelización de Filipinas.

santo tomas2 Santo Tomás, Apipilhuasco

Los dominicos dejaron hermosas iglesias entre las que destacan las de: Santo Tomás, Apipilhuasco; San Pedro, Chiautzingo; San Vicente, Calpixcalpa; San Bernardo, Tlamimilolpan, Santa María Magdalena, TepetlaoxtocLa Concepción Jolalpan. En este último sitio se localiza la piedra con el glifo de San Juan Diego Cuauhtlatoatzin.

capilla de la candelaria Nuestra Sra. de la Candelaria, Jolapan

san-pedro-chiautzingo San Pedro, Chiautzingo

Tepetlaoxtoc, fue la cuna de los Frailes Dominicos en México.

Fuentes: Breve historia. Actividades Mercurio. Accion Tepetlaoxtoc

Navidad Mexicana en El Vaticano

Navidad Mexicana en El Vaticano

A invitación expresa de El Vaticano y de la Embajada de México ante la Santa Sede, Veracruz participó los días 10 y 11 de diciembre en el programa “Navidad Mexicana en El Vaticano”, con la presencia de un grupo de artesanos de diversas regiones de la entidad que expusieron su obra en los museos vaticanos y llevaron un nacimiento navideño a S. S. el Papa Francisco.

En una misiva enviada al gobernador Javier Duarte de Ochoa, el embajador de México ante El Vaticano, Mariano Palacios Alcocer, le extendió una cordial invitación “para contar con su presencia en este significativo evento que este año fue dedicado a la difusión del patrimonio cultural y artístico de Veracruz, que se ha convertido en orgullo para todos los mexicanos”.

Están presentes las obras de artesanos de Xico que elaboran tapetes de aserrín para las fiestas de La Magdalena, así como alfarería en Papantla y telares de cintura de Cosoleacaque, estrellas de barro de Naolinco, fajas de Zongolica y esferas de lana de borrego de Soledad Atzompa.

vaticano esferasEsferas de lana de borrego

“Navidad Mexicana en El Vaticano” además de la exposición fotográfica en la Via della Conciliazione y en el lobby de los museos vaticanos, la instalación del nacimiento y un árbol de Navidad veracruzanos y una recepción y muestra gastronómica del estado de Veracruz en el aula Paulo VI.

vaticano_4Tapete en telar de cintura

Fue un enlace televisivo, desde el Vaticano con el Estado de Veracruz,  los periodistas y comunicadores que llevaron a cabo este evento, narraron cada actividad, tanto en el Vaticano como en Veracruz.

En el Vaticano presentaron diferentes partes de este, como el Puente del Águila, la galería de las estatuas, La Piedad y la Basílica de San Pedro, la cúpula que se encuentra justo sobre el altar mayor y la tumba del Apóstol San Pedro. Las esculturas, de la fachada del Basílica con apóstoles, y santos, las obras a Miguel Ángel Buonarroti, las columnas, las 5 puertas de la Basílica. En los pilares se abren hornacinas en las que se encuentran las esculturas de 39 santos fundadores. El interior de la basílica aloja 45 altares y 11 capillas que guardan obras de arte muy valiosas, entre ellas algunas de la antigua basílica, como la escultura de bronce de San Pedro.

En Veracruz diferentes lugares del estado, participando diferentes artistas, algunos, con trajes regionales, y acompañándolos niños de cada región, vestidos de indígenas, o de blanco con aditamentos en colores de la Bandera de México, con mucha alegría y participación; ambientando el lugar con piñatas, cadenas de papel de china, flores de Nochebuena, Nacimientos vivientes. Los cantos apropiados de la época, villancicos, Navidad Jarocha, y arrullos para el Niño Jesús, cantos tradicionales del estado, acompañados por violines, guitarrones, arpa, marimba en algunos lugares con bailando sones y jaranas. Los niños con luces de bengala dándole un mayor lucimiento a cada una de las participaciones de los artistas. Así como las danzas y rituales de los jarochos sin faltar los Voladores de Papantla, ya que toda danza es una oración.

voladores_papantlaVoladores de Papantla

Para el Gobierno de Veracruz y el DIF Estatal, esta primera participación de Veracruz en “Navidad Mexicana en El Vaticano” es una oportunidad para promover a los artistas locales y proyectar sus valores culturales, creatividad y desarrollo social.

Son varios estados que ya han participado en este evento, y la primera Navidad en el Vaticano fue expuesto un nacimiento en barro con destellos dorados.

El objetivo fue logrado dando un mensaje de paz y amor. Como parte de esta celebración, el gobernador, la presidenta del DIF Estatal, y los artesanos veracruzanos tuvieron una Audiencia Papal el 11 de diciembre.

Antes de finalizar se prendieron las luces del monumental árbol de abeto, de 25 metros de altura, proveniente de Baviera, Alemania, comentando que la madera la utilizaran para elaborar juguetes y que el significado del árbol navideño, es: “Luz del Mundo”.

vaticano guadalupeLa Morenita

Para terminar este interesante evento S. S. el Papa Francisco, dio un mensaje a los mexicanos dándole relevancia a Jesús-Niño y a la Santísima Virgen de Guadalupe, “La Morenita”, como Él Pontifice comento, y finalizo con “la bendición papal,” y desde Veracruz el coro de niños entonando una melodía y cada uno con una vela encendida, un emotivo acontecimiento.

Fuentes: Televisa. Veracruz Gobierno del Estado. Google

Flor de Nochebuena

Flor  de Nochebuena

La flor de Nochebuena es característica de la temporada navideña. Es una flor de herencia prehispánica, uno de los símbolos más utilizados para representar la Navidad.

En náhuatl su nombre es Cuetlaxochitl que significa “flor que se marchita o flor de pétalos resistentes”. Para los mexicas ya era una flor ritual y se utilizaba en múltiples celebraciones, simbolizando la pureza y la nueva vida de los guerreros muertos en batalla.

Los evangelizadores, en la época colonial la utilizaron para adornar los altares y la llamaron «Flor de Pascua” porque alcanza su máximo esplendor justo en la época de Navidad.

Hoy la podemos ver en todos los hogares mexicanos, adornando patios, altares, parques públicos, viveros, y grandes avenidas durante la época decembrina.

La flor de Nochebuena es uno de los productos de mayor importancia en el ramo de las plantas ornamentales en todo México.

En diciembre de 1899 la Basílica de San Pedro en El Vaticano fue adornada con flores de Nochebuena, por primera vez.

Hoy día no hay época navideña sin esa flor.

Los Peregrinos

Los peregrinos

En todos templos, parroquia o capillas por pequeña que sea que durante el período del 16 de diciembre al 6 de enero, se coloca un nacimiento en ocasiones con verdaderas joyas escultóricas o figuras de barro realizadas en diferentes estados de la republica mexicana: Tonalá, Tlaquepaque, Amozoc, Puebla, Metepec y celebren las posadas con cantos religiosos, panderos, triángulos, etc., para crear mayor alegría en los asistentes.

No solamente en los templos se colocan el nacimiento, ya que en la mayoría de los hogares, centros comerciales, bancos, clínicas, parques, etc… también los hay, de diferentes tamaños, colores, materiales, desde pequeños hasta monumentales, de cristal, papel, barro, porcelana…unos son pintados, otros con vestimenta de diferentes telas desde un vestuario tradicional, hasta vestidos de trajes regionales y/o de indígenas.

A la hora de pedir posada, la tradición nos dice que San José y la Santísima Virgen María tuvieron que ir de puerta en puerta pidiendo posada, como muchos peregrinos que no encontraban lugar para pasar la noche, pero el caso de Señor San José y María Santísima era muy especial ya que la Virgen María se encontraba embarazada y a punto de dar a luz.

IMG00262-20121218-1908Imagen del Templo de San Rafael Arcángel y San Benito Abad

Para representar este acontecimiento, dos voluntarios se pueden vestir como José y María, o pueden utilizar figuras de los peregrinos; “el misterio”, que se colocan en el nacimiento.

Los peregrinos acompañados por un grupo de invitados a la posada salen de la casa y piden posada en la puerta, entonando los villancicos. Las personas que se quedaron en el interior de la casa deben negar la posada obligando a los peregrinos a pedir posada dos o tres veces, hasta darles hospedaje con los cantos tradicionales, villancicos. Así también en los Templos con la feligresía se lleva a cabo la posada en ocasiones por las calles cercanas hasta el templo o dentro de él.

Se acostumbra rezar el Santo Rosario pues este es en realidad el por qué de la celebración, el amor a la Santísima Virgen María es que celebramos que está a punto de dar a luz a Jesús simplemente no la podemos dejar fuera de esta celebración. Al finalizar cada misterio, del Rosario, se hace una pequeña meditación o reflexión.

Lo más importante de la posada es prepararnos para recibir al Niño Jesús en su nacimiento y prepararnos para recibirlo con mucho amor, paz, fe, tranquilidad, entre nosotros.

Recordemos que Jesús es el festejado, a quien tenemos que acompañar y agasajar el día de Navidad.

Fe en Oaxaca

Fe en Oaxaca

Cincuenta años después de la fundación de Oaxaca, se menciona el nombre de la cofradía de San Sebastián y la Soledad de Nuestra Señora, establecida en una ermita que ocupó el sitio de la actual Basílica.

Se dice que en el año 1617 un arriero que iba de camino de Guatemala a Veracruz; al llegar a la ermita de San Sebastián en la ciudad de Oaxaca, se le hecho una mula ante el peso descomunal de una caja que cargaba. No hubo poder humano que la hiciera levantar y caminar. El Obispo Fray Bartolomé Bohorquez ordenó que se abriera la caja, se percató que contenía una imagen de Cristo junto con una cabeza de Virgen y un par de manos labradas y un rótulo que decía «Nuestra Señora de la Soledad al pie de la Cruz»

El obispo ordenó que se le construyera un santuario, anexo al Convento de las Religiosas Agustinas Recoletas de Santa Mónica en 1682 y se terminó en 1689. En 1218 el Fraile Sebastián de San Phelipe quiso hermosear el santuario, con una fachada adosada, de biombo, que es la que ahora podemos admirar.

La portada, muy bella, cumple con una función de contrafuerte. La composición se logra en cuatro cuerpos con siete calles albergando un extraordinario relieve de la Soledad de Nuestra Señora. Todos los óleos que cubren sus muros son obras de arte incalculables.

La construcción es de estilo barroco, y es característica su escasa altura, como una estrategia constructiva para prolongar la vida del templo, ya que es una región donde los terremotos han destruido edificios. La Basílica de la Soledad forma parte del Centro Histórico de la Ciudad de Oaxaca, que fue declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO, en el año 1987.

Nuestra Señora de la Soledad, además de ser patrona de Oaxaca, lo fue y es de los marinos que la han llenado de perlas. Esta imagen es de las más ricas del continente, pues sólo su corona de oro tiene 2 kg de este metal y 600 diamantes. La perla que está en su frente es grande y hermosa.

La Virgen de la Soledad está de pie, vestida de negro en telas finas, con bordados en oro y plata, que forman ramazones, flores, los hologramas de Jesús y de Maria; su cabeza cubierta con un manto, con los mismos diseños de la túnica y llega hasta la orilla del vestido, y detiene el manto, la corona que significa que es Reina. Sus manos juntas en posición orante, y en ellas un rosario de perlas.

El fervor del pueblo oaxaqueño se desbordaba en respeto durante la Cuaresma y en dolor el Viernes Santo, para transformarse en alegría durante la fiesta del 18 diciembre que se festeja a Nuestra Señora con la participación de danzas de todas las etnias oaxaqueñas, distinguiéndose los Negritos, El Tigre, la Danza de la Pluma, los Cuerudos, la danza de los Machetes, el Jarabe Mixteco, los Chenteños, las Chilenas, los Sones Costeños y el Fandango del Valle.

Una advocación mariana que nos invita a postrarnos ante ella, venerarla, visitarla, agradecerle, festejarla y pedirle nuestras necesidades.

México Desconocido. “Ora et Labora”, Foro de la Virgen Maria

Un puente entre Veracruz y El Vaticano

Un puente entre Veracruz y El Vaticano

Con sus artesanías en cerámica, llegan los artesanos de las sierras del Totonacapan y Zongolica a la Santa Sede.

El gobernador Javier Duarte de Ochoa y su esposa Karime Macías afirman que la visita abre las puertas comerciales al arte popular veracruzano.

El arte popular es un puente entre Veracruz y El Vaticano, afirmó el gobernador Javier Duarte de Ochoa antes de inaugurar una exposición fotográfica que muestra los paisajes veracruzanos, en los Museos Vaticanos y en la Vía de la Conciliación, donde las artesanías navideñas veracruzanas adornarán las salas de la Santa Sede.

Acompañado por su esposa la señora Karime Macías Tubilla y los artesanos José Luis Zacarías Cuaviche, Sinué Hernández y Juana Hernández Ramírez, ofreció una conferencia de prensa, donde expresó su agradecimiento al Estado Vaticano por la invitación y destacó la importancia cultural de la exposición de artesanías y la muestra fotográfica que dan a conocer el talento y la creatividad de los artesanos.

Dijo que la presencia de la cultura y el arte del pueblo veracruzano en El Vaticano representa un encuentro internacional que ofrece la oportunidad de dar a conocer a nuestro estado en todo el mundo, y que existe una “conjunción de intereses y objetivos” entre México, El Vaticano y Veracruz.

La presidenta del patronato del Sistema Estatal para el Desarrollo Integral de la Familia, expresó que esta visita es muy importante, porque abre las puertas comerciales a los artesanos veracruzanos para que puedan vender sus productos en tiendas de El Vaticano.

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Las artesanías navideñas de Veracruz adornan las salas de la Santa Sede.

Explico que la invitación de la Santa Sede a los artistas veracruzanos para la Navidad 2013 generó fuentes de trabajo en las zonas indígenas. En el Totonacapan, Xico y Zongolica inició una producción muy dedicada de artesanías, en su mayoría mujeres, que permitió el perfeccionamiento de sus productos con nuevas técnicas.

“En el Centro de las Artes Indígenas se involucraron unas 50 personas, empleando mayormente mujeres y utilizando técnicas milenarias como la cerámica del Tajín, técnica que ha ganado premios internacionales”

La delegación veracruzana se dirigió a la Vía de la Conciliación para inaugurar la muestra de Navidad Mexicana en El Vaticano. Veracruz que, a través de fotografías, presenta los principales atractivos turísticos y culturales de la entidad. Antes visitaron la Basílica de San Pedro y depositaron una ofrenda floral en la capilla dedicada a la Virgen de Guadalupe.

Estado de Veracruz. Ciudad de El Vaticano

La Huatapera

La Huatapera

La Huatapera o Guatapera significa “Casa de las Vírgenes” en la lengua purépecha.

En Uruapan, Estado de Michoacán, podemos admirar la bellísima portada de la Huatapera, edificio del Siglo XVI, construido por Fray Juan de San Miguel, “Tata Juanito” fundador de Uruapan.

Este conjunto inicialmente contó con una capilla que se llamó del Santo Sepulcro y junto a ella el fraile levantó un hospital, considerado el primero en el interior del país; funcionó como hospital de indios y se asegura que fue el primero en América y que en una de sus celdas paso sus últimos días Don Vasco de Quiroga.

La capilla posee una hermosa fachada en la que su arco se rodea por un pequeño alfiz decorado con relieves que acusan la intervención de los artesanos indígenas. Sobre la puerta se ven dos escudos de la Orden Franciscana y una escultura de San Francisco, en el nicho. La puerta tallada en madera.

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El conjunto del hospital anexo es de sencilla arquitectura, con grandes vigas de madera, techumbres de teja y aleros.

Los marcos de las ventanas también exhiben una profusa decoración de estilo vegetal que en conjunto da cierto aire mudéjar al lugar.

La Iglesia de San Francisco fue reconstruida en el Siglo IXX después de un incendio, el hospital del Siglo XVI y la capilla adyacente sobrevivieron y se conservan hasta nuestros días.

La capilla es uno de los primeros monumentos arquitectónicos coloniales en Michoacán. Su entrada de estilo mudéjar, densamente esculpida en piedra volcánica por tarascos, es considerada como uno de los mejores ejemplos del arte tequitqui.

Querubines con alas entrelazadas con follaje de olivo que suben por las jambas, bajo un arco arabesco, enmarcado por el cordón franciscano, adornado con rosetas unidas. Las jambas interiores decoradas con hojas de vid y racimos de uvas.

Ornamento arquitectónico árabe formado por una moldura, generalmente rectangular, que enmarca el arco de una puerta o ventana, y que sale desde las impostas o desde el suelo.

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El interior de la capilla está cubierto por un techo de madera de tres aguas, que descansa sobre vigas de madera tallada.

El arco central salpicado de estrellas, rosetas y monogramas.

Murales con pinturas restauradas recientemente, añaden color al ábside de sombras. En el retablo original en el ábside está dividido por frisos decorativos con santos, obispos y arcángeles musicales en colores azul, rojo y ocre; con arpa, guitarra, trombón y flauta. En cada lado del ábside se encuentran gobelinos con los cuatro evangelistas.

Las columnas sostienen una capilla abierta, con un balcón para la predicación, y en el patio, en forma de L, una cruz atrial construida en basalto y una fuente colonial.

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Su terraza porticada con ventanas estilo mudejar, con grandes cuadros decorados con enredaderas, flores y follaje.

La obra está considerada como el mejor ejemplo de la arquitectura mudejar de Uruapan, anuqué el conjunto por su diversidad arquitectónica se considera de estilo ecléptico.

Los rincones de Michoacán no dejan de sorprendernos con las historias que nos cuentan a través de sus templos y edificios.

Fuentes: México Desconocido. Estado de Michoacán

¡No estoy aquí que soy tu Madre!

Milagros de Nuestra Señora de Guadalupe

 Tilma de Juan Diego

El primer milagro de la Santísima Virgen de Guadalupe, ella misma lo hace el día 12 de diciembre de 1531 cuando las flores que estaban en el ayate que Juan Diego no las podía ocultar al ir a la presencia del obispo y que por eso lo habían de molestar, empujar y no creer, descubrieron que eran flores; y al ver que todas eran diferentes rosas de Castilla sacadas del monte del Tepeyac en pleno invierno que no crecían ni una flor, se asombraron mucho por ello y al querer tomar las mismas desaparecían de las manos de quienes querían arrebatárselas a Juan Diego.

Al desenvolver el ayate delante del obispo se estampo en él la Imagen de la Siempre Virgen María, la Madre del Verdadero Dios, como le había anunciado a Juan Diego, confirmando de esta forma lo que los católicos creen que la Virgen fue, Virgen antes, durante, y después del parto, el obispo y todos los que estaban presentes se arrodillaron y la veneraron.

Según la narración en el Nican Mopohua, el siguiente milagro, fue el de la curación del tío de San Juan Diego; Juan Bernardino, a quien Juan Diego quería como a su padre. El tío estaba muy enfermo de fuertes calenturas conocidas como “cocolixtli” y se puso tan grave que le pidió a Juan Diego que fuera a Tlatelolco por un sacerdote para que le diera la Extremaunción. Juan Diego rodeó el cerro para no encontrarse con la Virgen, pero a pesar de ello, la Virgen María le salió al encuentro a Juan Diego. Lo tranquilizó con sus palabras prometiéndole que su tío no moriría. Su tío recibió la visita de la Santísima Virgen, fue curado por Ella y a quien le revela el nombre por el cual quería ser conocida, “Tecuatlasupe” entendiendo que el nombre era “Guadalupe”, que significa en árabe marroquí: “La que aplasta a la serpiente de piedra”

Foto1-300x435 Juan Bernardino, tío de San Juan Diego

Otro de los muchos milagros que se cuentan de la Santísima Virgen de Guadalupe, es el “Milagro del Pocito”. Según narran que el 13 de diciembre de 1531, el Obispo Fray Juan de Zumárraga acompañado de varios seguidores le pidió a San Juan Diego dijera el lugar donde la “Señora del cielo” quería que se erigiera un templo, no estando del todo seguro San Juan Diego, un prodigio mostro el lugar exacto, al brotar una fuente de agua de entre las rocas, tomándose como una señal, de que en ese sitio debería construirse el templo.

Foto2El Pocito

El día 26 de Diciembre de 1531 cuando iban en procesión al cerro del Tepeyac al ser terminada la primitiva ermita dedicada a Nuestra Señora de Guadalupe, iban celebrando los naturales y festejando como eran la costumbre de los indígenas chichimecas. Jugando con los arcos y las flechas y danzando los que iban a pie y desde una canoa a uno de ellos se le disparó una flecha e hirió gravemente a uno de ellos matándolo al instante en que la flecha le atravesó la yugular; fue llevado ante la presencia del ayate de San Juan Diego, los acompañante empezaron a orar y suplicar por él y el hombre volvió a la vida, abrió los ojos, y solamente le quedo la cicatriz.

A raíz de ello 9.000.000 de indígenas se convirtieron al cristianismo.

Y como estos milagros son muchos, pudiendo observar la afluencia de creyentes que diariamente veneran a Nuestra Madre Santísima, y la cantidad de exvotos que se encuentran en el Museo de la Basílica de Guadalupe.

Nuestra Señora de Guadalupe patrona principal de México, de América Latina, de las Filipinas y Emperatriz de las Américas.

S. S. el Papa Benedicto XIV dijo: “No ha hecho cosa alguna con ninguna otra nación”

 Pinturas de: Miguel Cabrera, Rafael Ximeno y Planes

Fuentes: Pregunta Santoral. Apologética.org. Rev. J. M. Bover, SJ. Basílica de Guadalupe

Capilla de Indios

Capilla de Indios

Es un templo construido en 1649 por Luis Lasso de la Vega en un principio constaba de 14.8 metros, mas tarde en 1694 se le agregaron 13 metros más, fue entonces cuando se le construyeron la fachada sur y la fachada poniente.

Es una obra muy sencilla del Siglo XVII que consta de una puerta flanqueada por dos pilastras y un arco de medio punto moldurado. Esta puerta está enmarcada por un entablamento que se asienta sobre un cornisamento. Sobre y a los lados de la cornisa superior se colocaron dos remates en forma de capitel que recuerdan la influencia herreriana, en la parte superior de la portada aparece un óculo y a los lados de la misma se aprecian claraboyas.

Remata la portada una espadaña de construcción contemporánea. La portada lateral es muy similar a la frontal, sólo que en lugar del ojo de buey se encuentra un nicho.

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En este sitio estuvo la tilma prodigiosa, la imagen de Santa María de Guadalupe desde 1695 hasta 1709, año en que fue trasladada a la Colegiata, lo que ahora es la Antigua Basílica, y el estandarte de Miguel Hidalgo desde 1853 hasta 1896.

El nombre se debe a que originalmente esta capilla fue edificada para el culto de la población indígena a la Virgen María. Se conservan debajo de la misma los cimientos de los dos primeros templos dedicados a la Virgen que mandó construir Fray Juan de Zumarraga en el lugar indicado por San Juan Diego, días después de la por él declarada aparición de la Virgen de Guadalupe. Desde 1531 hasta su muerte en 1548, vivió en este lugar San Juan Diego, que era el encargado de cuidar el templo.

En esta Capilla de Indios se conservan las reliquias y restos de San Juan Diego.

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